Книга символов

Ягненок

Книга символов. ЯгненокЯгненок, барашек, из-за своей трогательной «невинности» стал символом чистого и беззлобного существа, которого израильтяне закалывали в день памяти об исходе из Египта. Образ божественного пастуха, который ведет свой народ, свою паству, а также образ раба Божия, который «как овца был веден на заклание» (Исайя 53, 7), превратились в новоевангелический образ «доброго пастуха», Иисуса, спасающего заблудших овец. У Иоанна Крестителя (Первое послание, 29) говорится об Иисусе: «Вот Агнец Божий, который берет на себя грех мира». В Апокалипсисе (14, 1) речь идет о торжествующем Агнце: «И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе». Агнец Божий как символ Христа изображался уже в римских катакомбах; в византийской иконографии в конце XVII в. церковный собор в Трулло запретил изображать Христа в виде ягненка. В западных же странах, напротив, торжествующий пасхальный агнец со знаменем победы над смертью является излюбленным символом Воскресения, и в виде фигурки из освященного воска используется как амулет. Жертвенный агнец является также символом мученичества, как, например, агнец среди волков на рисунке в одной из римских катакомб. Ягненка приносил в жертву пастух Авель, согласно Ветхому Завету, и позднее он стал атрибутом св. Сусанны и Агнессы (игра слов: Агнесса — лат. agnus — ягненок), а также св. Венделина, покровителя пастухов. «Игры в пастушек и пастушков» в эпоху барокко придали сентиментально-романтический характер занятию пастухов. Участники этих игр кокетничали с невинностью ягнят, изображая любовное смущение.




Яга Книга Символов Язык