Книга символов

Подсвечник

Книга символов. МенораПодсвечник — в античные времена жизненно важный предмет — держатель источников света (свечей) в ночное время, там, где не использовались масляные светильники, как правило, украшавшиеся различными символическими фигурками. Подсвечники, однако, получили и символическое значение, и в первую очередь следует упомянуть менору, семирожковый светильник в иудаизме, который по предписанию, изложенному Моисеем во Второй книге (25, 31 — 36), должен был быть сделан следующим образом: «И сделай светильник из золота чистого; чеканный должен быть сей светильник; стебель его, ветви его, чашечки его, яблоки его и цветы его должны выходить из него. Шесть ветвей должны выходить из боков его: три ветви светильника из одного бока его, и три ветви светильника из другого бока его. Три чашечки наподобие миндального цвета, с яблоком и цветами, должны быть на одной ветви, и три чашечки наподобие миндального цветка на другой ветви с яблоком и цветами. Так на всех шести ветвях, выходящих из светильника. А на стебле светильника должны быть четыре чашечки наподобие миндального цветка с яблоками и цветами. У шести ветвей, выходящих из стебля светильника, яблоко под двумя ветвями его, и яблоко под другими двумя ветвями, и яблоко под третьими двумя ветвями его (и на светильнике четыре чашечки, наподобие миндального цветка). Яблоки и ветви их из него должны выходить: он весь должен быть чеканный, цельный из чистого золота...»

Книга символов. ХанукаПервоначально на ветвях светильника помещались лампады, позднее стали использоваться восковые свечи. Менора с ее растительными атрибутами, возможно, указывает на связь с древом мира по вавилонским прототипам, а число семь подразумевает количество планет. Она стояла в Иерусалимском храме, а после завоевания римлянами и разграбления храма — похищена (рельеф на арке в честь императора Тита в римском Форуме). В средневековом искусстве она часто являлась эмблемой иудаизма. «Подсвечник — это светящееся дерево, раскрывающееся в наивысшей поре цветения. Свет изливается вверх и доходит до Бога, а навстречу ему стремятся лучи других свечей, чтобы раствориться в нем... Согласно преданию во время героически боровшихся за свободу Маккавеев в праздник освящения Второго Храма именно менора горела непрерывно восемь дней подряд — хотя подпитывалась маслом, всего лишь из маленького кувшина, который потом был найден целым». (Де Фриз, 1986 г.). Еврейские подсвечники, называемые «ханука», имеют восемь свечей; средняя ветвь, или средний ствол, не несет свечи, а часто оканчивается фигурой (например, Юдифи с головой Олоферна). На девятой ветви имеется свеча (шам(м)аш» («Scham(m)aseh») — слуга света, а также имя вавилонского бога Солнца), с помощью которой зажигаются другие свечи. В христианском мире особенно роскошно украшался большой подсвечник пасхальной свечи. Примером может служить подсвечник в соборе Хильдесхайма (сделан в 1015 г.).




Плющ Книга Символов Покрывало